福建市内放生地方有哪些,福建佛学院·学僧园地:瞬间感悟(升晧)

编辑:admin 发布时间:2023-11-01 浏览:524次

一、别人帮我放生可以吗

1、福建佛学院·学僧园地:瞬间感悟(升晧)

2、每个人的一生其实就像是一部连续剧,你方唱罢我登场,人人都扮演着不同的角色。只不过有的精彩些,有的平淡些,有的……,多少的悲欢离合,多少的喜怒哀乐,犹如浮云,过眼成空。

3、不管故事情节进展得多么的如火如荼。这时,只要阎王老爷拿起遥控,当“啪”的一声响,我们的人生屏幕上立刻就会呈现一片空白。曾经的悲欢离合,喜怒哀乐,都将化为泡影,就像谁人见过闪电永远停驻在天空中?又有谁见过露珠儿在太阳底下不被晒化之后蒸发得无影无踪呢?因此人生如梦一场,终归沉寂。

4、前几天,我听说过去的一个熟人,因为患了癌症,已经到了晚期了,年轻轻的她就要面对与病痛的抗衡和生命的挑战。我想人大概只有在病痛时才知道健康的难能可贵,也只有在生命的尽头方能体会生命,时光的宝贵。假如没有身体作为资本,那么一切的一切都将免谈,修行亦复如是。没有身体,想用功办道,真的是难上加难。可是,往往当我们回过头来想要拥有健康,想要珍惜生命的时候,似乎却成为一种奢望,那种滋味……。当然那种眷恋不舍等等的情怀,对于世间人来讲,可能更加的显然。我想作为出家人来讲,更多的应该是一种“道业未成身先死”的遗憾吧!所以要想成就道业,当好好地珍惜,利用生命,不要让这种遗憾在自己身上出现。

5、记得那位病人曾讲过一句话,真的让我为之震撼。她说:“不要因为结果而哭泣,要为曾经发生而微笑”多么经典的一句话啊!多么乐观豁达的心胸啊!她反而能以此来安慰身边关心她的人,这就是她与众不同的地方。虽然她的人生要比我们想象中的短暂,但在她短暂的人生中,可以说她活出了自己生命的光辉。

6、虽然这个结果的确令人为他感到惋惜,但在她的生命过程中,她让我们看到了“过程的美丽”,她在自己的能力所及内,时时帮助那些被父母遗弃的孤儿、穷苦人等等,在生活中也是无时无刻为他人着想。即使是面对病痛的折磨,她也尽量自己默默承受,不想因此而令别人为她担心难过。虽然她不知道自己所余的时间还有多久,但她努力地使自己过的更快乐、更充实,如品茶般,去细细品味自己余下的时光。虽然她没有学佛,但在面对自己生命将尽时,她依然显得那么的从容淡定,的确让人佩服。我想,她如果能学佛,那就更好了。

7、所以,生命的意义,不在于生命的时间长短,而是在于生命的质量,生命的过程,就像蝉在地下潜心修炼三年,而是为一季的鸣唱,就像昙花无数次的酝酿和漫长的时间积蓄,但面对一现而谢的瞬间,它还是尽心尽力的绽放,努力为人展现花的美,所以说昙花一现的时间虽短,但它现出来的生命是真、是善、是美。试问,我们能做到吗?

8、虽说人生如梦一场,终归沉寂,但也要让自己的生命呈现出光辉的一面。

9、福建佛学院·学僧园地:好友(心亮)

10、我有一位好友,她博古通今、能说善道,她有时温文尔雅,有时怒目金刚,她美如西施,财胜首富,她告诉我社会知识,她教会我做人的道理,她引领我修学佛法……

二、长沙哪里放生鱼最安全可靠

1、每当我走进图书馆,看到一排排的书籍,内心就有一种说不出的喜悦、宁静和清凉,烦恼已被拒之于门外了。

2、高希均先生在《读一流书•做一流人》中写到:“书中的智慧远比黄金屋更珍贵,书中的知识远比颜如玉更迷人。”

3、我如果没有书这位良师益友,将是多么愚昧无知、孤独与惆怅。字,是文明的开始。书,是智慧的结晶。读书就是吸收文明的养分,培养智慧的开发。一本好书就是一位难得的好友,不是吗?

4、我小时候并没有读课外书的兴趣,可能是受条件的限制吧,只知道啃书本。上书店买的也都是参考资料,随着年龄的增长,进入佛门修学后,反而接触的书籍更多更广。不再是令人头痛的方程式和原子核,虽然佛经也很深奥,但却意味深长,富含哲理。大德祖师的著作不仅有深刻的佛理,还能提升我们的道心,指引我们修行的方向。现在法师的作品深入浅出的道出了生命的意义,结合现代社会,对治我们的种种烦恼,读大德法师们的书就如同弟子在聆听师父的教诲……

5、发现自己越来越喜欢读书了,马上行动吧。时间就像海绵中的水一样,只要肯挤,总是会有的。就怕自己明日复明日,明日何其多?

6、终身感恩我的良师益友,一定要多多拜访。

7、福建佛学院·学僧园地:精进佛七有感(惟祥)

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8、今年冬季佛七法会,学院安排我们班和预科班停课念佛,每天下午请法师给大家讲关于念佛与止观方面的开示。七天下来,茅塞顿开,我才真正明白打佛七的内在含义,解决了自己对念佛方面的一些疑问,不再像以前那样,别人念就跟着念,别人坐就跟着坐,坐下来不是昏沉就是掉举,甚至绕佛时也会睡觉,一切时妄想纷飞,心猿意马。

9、打佛七不是打掉我们的第七意识,而是打掉我们的妄想分别执着等烦恼习气之念。“七”代表一个圆满吉祥的数字。一方面通过七天的精进念佛来克期取证,达到宁静祥和的心灵境界。另一方面,依靠大众熏修的力量为我们每个人心中的宝莲浇水施肥,使其能早日花开见佛。至于念佛的方法,法师教导我们末世众生持名念佛最简单易行,佛号从心生起,声从口出,音从耳入,专心听自己念出来的每一句佛号,每一个字都听的清清楚楚。每天念佛,我按法师所讲的方法认真去念,整个身心沐浴在佛号声中,内心的法喜无以言表,平时走路干活都能提起佛号。

10、修行是一个漫长的过程,用佛法的甘露不断清洗自己无始劫以来的烦恼习气。然而,佛七法会只有短短的七天,通过七天的念佛及听法师开示,我明白作为一个修行者,应时时刻刻精进用功,抓住当下的一念,时时提起觉照,发菩提心,痛念生死,绵绵密密不间断的念佛,才能证得一心不乱的境界。在日常生活待人接物处事方面,要历事炼心,做到事来则应,事去不留,在境界中时时提醒自己觉而不迷,不能被周边虚幻不实的境界欺骗,该做的事情要做的尽善尽美,但不可执著较真,以减少不必要的烦恼,慢慢淡化执着的念头。在平日生活中,时时提醒自己要见贤思齐,像佛陀一样达到自觉、觉他、圆满纯善纯净的人格,以此作为每一位佛弟子今生学佛修行的终极目标。念佛理当学佛,阿弥陀佛在因地发了四十八大愿,愿愿度生;期百千劫之深心,心心作佛,我们要以佛愿为己愿,以佛行为己行,肩负起弘法利生的事业,续佛慧命,荷但如来家业。


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