南昌放生蛙在哪里,中共南昌市委常委、统战部长乐文红赴安义县接引寺调研指

编辑:admin 发布时间:2023-11-24 浏览:412次

一、福建哪里放生虾

1、大菩文化江西讯2020年12月28日上午,南昌市委常委、统战部长乐文红赴安义县接引寺调研指导该县宗教工作。南昌市委统战部副部长、市民宗局局长黄文等陪同了调研。

2、调研中,乐文红认真听取了安义县佛教协会会长、安义县接引寺住持镜慧法师关于县佛教协会自2020年6月换届以来的工作情况,以及接引寺在道风建设、文化建设等方面的工作情况汇报,高度肯定了安义县佛教协会和接引寺在安义县委县政府和县委统战部关心支持下所取得的成绩。

3、乐文红认真听取了镜慧法师关于县佛教协会自2020年6月换届以来的工作情况

4、乐文红表示,要认真学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的一系列重要论述,落实好新修订的《宗教事务条例》,坚持爱国爱教和佛教中国化方向,不断提高佛教适应社会主义社会的能力和水平,充分发挥佛教团体联系信教群众的桥梁和纽带作用,努力为实现中华民族伟大复兴中国梦贡献佛教力量。

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5、乐文红要求,县佛教协会要主动引导各寺院,进一步加强道风建设和制度建设,把“四进”工作与佛教文化建设结合起来,契理契机,积极践行和培养社会主义核心价值观,济世利人,继续做好佛教特色的公益慈善事业。

6、应乌兹别克斯坦政府邀请,经中央应对新冠肺炎疫情工作领导小组批准,由江西省派遣的联合医疗工作组于17日上午从南昌乘专机启程,赴乌兹别克斯坦协助开展疫情防控工作。

7、工作组由15人组成,其中包括10名医疗专家和来自江西省卫生、外事部门的工作人员。

8、医疗专家由江西省人民医院、南昌大学第一附属医院、江西中医药大学附属医院和江西省疾病预防控制中心选派,包括中医药、重症、院感控制、疾病预防、急诊、护理等专业的专家,以中医药专家为主体,充分体现中西医结合。

9、工作组将在中国驻乌使馆领导下与乌方交流分享中国抗疫经验,提供防控和诊疗指导培训,还将为中国驻乌使馆、中资企业人员和华人华侨提供健康包、防疫技术指导、防护物品及中医药咨询服务。

10、大菩文化江西讯2013年10月6日上午10时,江西南昌市南昌县地藏寺在悠扬的梵乐声中隆重举行了大雄宝殿落成剪彩暨诸佛菩萨圣像开光大典,来自省内外的信众5000余人参礼并见证了这一盛典。

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1、应邀出席此次盛典的法师有:中国佛教协会副会长、江西省政协常委、江西省佛教协会会长、南昌市佛教协会会长纯一大和尚,福建省佛教协会副会长、长乐龙泉寺方丈广禅大和尚,江西省佛教协会常务副秘书长兼办公室主任、南昌县佛教协会会长觉海法师,江西省佛协常务理事、南昌市佛教协会副会长、湾里区天宁寺住持涵伟法师,南昌市佛教协会副秘书长、幽兰寺东禅寺方丈明果大和尚,省佛协常务理事、南昌县地藏寺住持涵德法师等主持了开光法会;出席盛典的领导有:江西省民族宗教事务局政法处处长左旭生、一处处长林剑卫,南昌市委统战部副部长、市民族宗教事务局局长梁超伟,南昌县委调研员、统战部部长胡炜等。

2、首先,领导和法师们应邀为此次盛典举行了简约而庄严的剪彩仪式。仪式由地藏寺住持涵德法师主持,她首先向诸山长老、各位领导和来宾表示诚挚的谢意,并简要介绍了地藏寺的历史沿革以及近年来的修缮情况。接着,由纯一大和尚等诸山长老共同为大雄宝殿佛菩萨圣像举行隆重的开光仪式。

3、法会在紧张、热烈、和谐、有序、庄严、隆重、祥和的气氛中进行,大家分享了佛法的慈悲与智慧,分享了祥和与祝福,喜欢信受,如愿以偿。

4、地藏寺,江西南昌地藏寺位于南昌县幽兰镇之北一公里处,如建于明朝万历年间(公元1595年)时有东田村宗道第十二代孙万兴隆,其发达后,因母信佛,为报母恩,发心为母建寺。观其村后七塘连环,号称七星伴月,风光秀丽景色怡更是风水宝地,请能工巧匠资建造一寺,名“兴隆庵”。请僧人住持,香烟燎绕,盛极一时,成为方园百里善男信女朝拜之地。

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7、佑民寺坐落于南昌市八一公园北面,东湖东岸,始建于南朝梁天监年间,原为豫章王蔚综之师葛鱼单捐献的住宅。佑民寺殿堂雄伟,前殿有众多佛像和千佛缸,缸外装饰九十余个佛像,神态各异,古朴端庄。在缸上饰佛像众多,中国国内罕见。后殿有巨型铜佛像,佛像庄肃穆,较为珍贵。

8、进入隋唐之际,大佛寺香火很盛。到唐开元年间(713-,大佛寺奉敕改称“开元寺”。此时寺中香火不减当年,梵音久播,声名远传,不仅誉称中华,而且远至海外。据《中朝佛教文化交流史》等记载,开元年间之初,新罗(今韩国)僧人金大悲。住于洪州开元寺(即今南昌佑民寺)。唐大历年间(766—799),洪州一度改名钟陵。大历八年(773),有中国禅宗八祖之尊的释道一移锡人住钟陵开元寺,在此弘法长达15年之久。释道709—,俗姓马,汉州什邡(今四川什邡县)人。幼年出家于邑内罗汉寺,20岁于渝州(州治在今重庆)圆律师座下受具足戒后,游学至南岳衡山(今属湖南省),得释怀让以“磨砖不能成镜,坐禅岂能成佛”之开示,言下顿悟。而后,随侍释怀让9载,得授心印。数年后,释道一前往福建,开法于建阳佛迹岭(今属福建省),广弘南宗顿悟宗风。唐天宝三年前后,释道一率众迁锡江西。到大历八年,释道一率众移住钟陵开元寺。

9、佑民寺清朝顺治年间,改名佑民寺。嘉庆年间,在后殿铸铜接引佛一尊,高6丈,重3万千斤,南昌民谚“南昌穷是穷,还有三万六千斤铜”即指此。1929年,寺易称“佑民寺”。“文革”初期,寺及铜佛遭毁。1986年9月以来,逐步重建,至1991年初,山门、天王殿、大雄宝殿、药师殿、钟楼相继竣工,延僧开放,香火颇盛。号称南昌“三宝”(佑民寺铜佛、钟楼铜钟、普贤寺铁象)中幸存的铜钟(南唐铸,重10064斤)现置于钟楼内。

10、据清乾隆年间版《南昌府志》记载,南朝梁代时,豫章王师葛鲟宅居城西端,宅东南有蛟井。天监年间(502—,井中“蛟斗甚激,豫章王萧综造大佛一尊,以镇蛟龙。”太清元年(547),葛鲟捐宅建寺,供奉镇蛟大佛,寺名因称“大佛寺”。当时大佛寺开山祖师名号,现已不可考。


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