【郑州放生祈愿文】「放生时念的经文」「鹦鹉放生为何没有走」,郑州给予一站式效劳。放生团鱼的好事和福报
化装的比丘尼
佛陀时期，一名沙门正在山中建苦行，一天，突然瞥见山间随处散布着七青八黄，他心中暗自思惟：‘我正在这里山里苦建了七年，天天草行露宿、衣没有蔽冷，然则到现正在仍旧没有见到本人的去粗取精，今生成道看来还没有太可能了。既然如此，没有如先使用这笔没有测之财，构筑一个可遮风避雨的落脚处，再作准备吧!’因而将这一些宝贝躲了起来。
佛陀调查到此比丘是可度之人，只是一时迷失而制此罪业，因而将自身变成一穿金戴银、盛饰艳妆的比丘尼出现在沙门眼前，合法比丘尼向沙门问讯之际，沙门对着这位打扮得姹紫嫣红的比丘尼疼声斥诃：‘既已落发，为何还要用世俗的装饰品来妆点色身?这不是倒置吗?’比丘尼当即辩驳说：‘是啊!既已落发，就该好好的持戒建慧，为何还要贪着非分之财?这不也是倒置吗?’比丘尼一说完话，就现出佛的三十二相，光亮遍照三千芸芸众生。
沙门此时才领会本来自身是如斯的愚痴，因而至诚向佛顶礼后悔，哀求佛陀开示。佛陀藉着这个人缘，就通知比丘六妙门的观法，比丘依此秘诀修行，不久就证得了阿罗汉果。
清顺治年间，顺义县有一富户姓贡，家庭中财富颇丰，中年时有了儿子贡庆有，贡家一仆人还生了个儿子叫李福。正在仆人的恳求下，贡家同意李福陪伴贡庆有跟从统一位老先生念书。两个孩子十四岁时，李福正在一天夜里梦中瞥见郑州大开，有两位神人到临院落中，一神人指着贡庆有说：“他怎么了？”另外一神人说：“他是全福之人，十七岁中秀才，十九岁中举人，官位二品，一世养尊处优。”又指着问李福平生将如何，神人说：“他是薄命人，平生功名无份。”说完两位神人就升天而去，郑州封闭。李福醒来后很烦闷，将此梦通知了怙恃朋侪。
李福始终留神着贡庆有的际遇，正在十七岁那年，贡庆有果然中了秀才，而李福这时候已没有念书了，开端正在家种地。贡庆有为人既尖刻又暴戾，可谓无恶没有作，可他自中秀才后，仕途顺畅，厥后真的官至二品，当官后更是贪赃舞弊，践踏糟踏公民。
李福觉得贡庆有那样一个恶人必得恶报，但贡庆有一向活到七十多岁，财势俱全，人丁兴旺，并且还预知了自身的死期。很多人觉得干恶后没立时遭报应，由而对种瓜得瓜，种豆得豆之理发生困惑。李福便是那样，他心中还很是不屈，想到阴间看个终究。就在贡庆有作古的当天，李福还死了来到鬼门关。
李福发觉贡庆有正在阴间竟然还受到了礼遇，因而加倍怒气满腹，随即将本身的困惑诉于冥王，冥王命判官翻开一簿子看，只见上面记录着贡庆有的存亡善恶。冥王说：“他宿世干了良多大善事，这世干恶将之前积的德消耗了很多，但也有良多，下一世还将纳福，没有外没这一世大了。至于他作歹的事，那就是还没到要报应的时分。”并报告李福，说李福宿世由于没与人为善，所以这世本应该受苦，但由于这世同心专心与人为善了，所以衣食无缺，曾经没有错了，比及再转生就纳福了。
冥王特地容许李福追随贡庆有转生，只见贡庆有转生到了一繁华之家庭中，李福自身则转生到了一中等人家。贡庆有长大后当了县令，仍然摧残国民，贪污腐化，陷害良善，他曾严刑迫供挖去了人的双眼，正在另外一案子中还剁去了人的双腿。七十岁时暴病而亡。
李福这一世仍旧与人为善，并且开端勤奋修行，正在贡庆有死后，他曾经能够元神出窍往阴间一看毕竟了。只见贡庆有正在阴间受到了审判，簿子记录着贡庆有的福德曾经所有享用殆尽，他正在当官时挖人双目，剁人双脚这一些事曾经没什么福德能够赔偿，必需以身还债，因而被罚转生到一贫苦人家，双目失明，双脚残废，竟日正在大街上乞讨，苦不可言。
李福看见了贡庆有这三世果报，越发发愤的修行，盼望本人能够早日超脱循环之苦。
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