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编辑:admin 发布时间:2023-02-10 浏览:982次

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命运的利害

每个人皆期待自身的命好,不只要好命,并且要龟龄。无奈好心得不到好报,生射中不如意之事偏多,正在诸事不顺、灾厄持续的遭受下,很多人会开端实验“算命”,期待借由相命来追求“改运”。是以,求神问卦、问乩童、问签诗、问签杯、贴咒语、喝符水、改风水、更名……等等方式无所不用其极。此时,外道以神通、感到等科学的民间信奉来为人消灾解厄,情不自禁就有那些喜好谈玄说妙、知见不正的人去拥护。

学佛者不讲命运,讲业力。善业多则福报大,福报大则诸事顺利,趋吉逃凶。恶业多则福报浅,福报缺乏则诸事不顺,灾厄偏多。命的黑白是决定于本人的行动做作,是把持正在本人手中,不管是让他人算,他人还没法帮我们改运,反而是靠本人积德造福,乏积善业。这是以福转业,让重业轻报,轻报化无,而得顺利的人生。

命运的利害除取“福报”有关以外,一个人的心念还常常正在无形中决意了平生的命运。幸福快乐取否,不论是具有若干或具有什么,反而是正在于我们内心想的是什么,此即“心念”取“心态”。什么样的心念决意什么样的命运,什么样的心态则决意什么样的遭受。

比方,一个爱诉苦的人,由于常存诉苦的心态,一来二去,“诉苦”便成为他日常生活中习用的言语,集腋成裘末成为他的特长,而此特长无形中决意了哀声叹气、埋天怨地的本性,致使他的遭受布满乖戾取颓废。

一个爱品评的人,由于常存批驳的心态,天长日久会培养出“看人没有顺眼”的习惯,构成言谈爱说负面,干事偏心挑剔,做人爱看错误谬误的本性,如斯则导致一个没有明白包涵取善解的苦闷人生。

一个爱说黑白的人,由于常存说短道长的心态,致使“说黑白”成为他的特长,搬嘴递舌还成为生活中的习惯,日久天长,“爱说黑白”、“爱听黑白”取两舌恶口相照应,形成生活方圆充满“众口铄金”取“混淆黑白”的论调。如斯,让本身的生活得没有到轻安,生活没有轻安还是一种苦,而黑白缠身、懊恼攻心更是没有幸取悲伤的人生。

本性、习惯、心态等均与“心念”有关,心念若不改,而风水、行业、名字等再怎么改,还改不了命运。此即所谓:“环境不可以改,但心情能够改”。

同理,“人生不克不及改,但人生观能够改”。因而,一个看法能够改动一个设法主意,设法主意改动则心态改动,心态改动则态度改动,态度改动则习惯改动,习惯改动则表示改动,表示改动则平生改动,平生改动便是命运改动。

所以说,“命”不消为他人算,“运”还没人能够帮我们改,要好命就得学会“运命”,用正信取智信的人生观来破除迷信取邪信的邪知邪见。

佛法通知我们:“起心动念、启齿动舌、易如反掌均无不论是业”。业力牵引向善,则人生光亮绚烂,业力牵引向恶,则人生忧愁暗淡。善业要靠善念来启示,恶业更要藉善念来戒除。

性命过程中,心念每时每刻取我们长相左右。好的心念就如一粒善的种子,会开出芳香瑰丽的花朵,让我们有一个幸福快乐的人生。欠好的心念就如一粒恶的种子,会开出恶运的果实,让我们尝尽哀怨酸楚的人生。

所以我们说:“心念能够决议每一个人差别的命运。”

证严上人静思语有言:“凡夫被命运支配,而智者却支配命运”。又言:“人要运命,不必要命运”。亦即告知我们,命运虽然有,但仍操之在我。好命不管是靠拜靠求,还不管是靠人加持灌顶。

“一念心转”则心开意解福就来,

“一念清净”则心诚意正运就通,

“同心专心正向”则心正气盛邪没有侵,

“同心专心向善”则一念善心破千灾。

扭转命运的朱紫不在远方,“正念”便是我们性命中最大的的朱紫。

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