一、二月初八放生祈福
1、
大家一起共修放生，获得的福报和功德是很大的。一个火苗的热量，和成千上万的火苗集中在一起的热量，完全无法相比，而且绝对不只是火苗数量上的不同。一个团体或一群人，依着同样的愿力组织大规模放生，功德可能超过个人用一辈子挣来的钱去放生。
2、所以，如果想着：“今天所有师兄弟一起出钱出力，积聚大家的钱共同来放生，而我是为了让一切苦难如母众生，脱离轮回之苦，早日成佛而来参与”，这样的放生是大家力量的总和，发心的心量就会非常广大了。但如果认为今天自己只是拿了几十块、几百块或者上千块来参加放生，发愿祈请也只想到自己，以这样的思维和发心，所获得的功德就很小。
3、放生，是清净杀业很好的对治方法，但如果只是为了自己去放生，没有发起殊胜的菩提心，这样的福报与功德就非常有限了。《普贤行愿品》讲到，观想自己幻化成和大地等量灰尘的身体，一起为将被放生的生命念经，这种功德无量无边。所以，大家一定要有这种心态，要这样去观想，虽然我们每次放生的时间很短暂，但是这个功德即使以虚空作为容器，都无法容纳。
4、同时，要牢记无始以来到现在为止，自己虽然做了很多善事，但也伤害过很多生命，现在深深知道那样的行为，带给很多众生无边的痛苦，此时我发自内心向诸佛菩萨、上师三宝，以及所有的众生忏悔。既然已经做了，就要用心忏悔，从此刻开始，纵使遭遇命难，都不再造作故意杀害众生的恶业。如果真的能在当下发出这样的决心，就要深信一定可以清净杀生的罪过。
5、总之，整个放生的过程都要以三殊胜来摄持：放生前，发出菩提心;放生时，如梦如幻看待，不执著;放生结束时，无私回向。这样才是最圆满的放生，一定可以净化无始以来造作的杀生恶业。
6、因为家里没有供佛菩萨像，自己在家念十念法，对着西方念南无阿弥陀佛佛号，另外每个星期天我会随缘放生，还没有完全吃素。今年女儿要中考，我帮她请了文殊菩萨的笔，里面还有几本经书，让孩子抄写，但孩子一直没抄，我自己也说我空了也抄心经，一直都没有去做，这样对自己是不是功德会有影响?感恩法师，南无阿弥陀佛!
7、阿弥陀佛，善士。首先随喜赞叹你的精进和慈悲心。你想让孩子亲近佛法的发心也是很好的，但这个还需善巧引导，不要过于执着。其次，你请回来的经本一直没有抄写，只能算是欢喜结缘，未有付诸行动，也就谈不上功德了。礼拜、念佛、抄经都是我们修行的助缘，都是为了调伏我们那颗倔强刚强的心，让它能真正谦卑下来，安静下来，清净起来。如果你一时做不到心境依法而转，就说明你还需要多加努力、精进。若要深入佛法真谛，需着准用功。建议你多去听听古贤大德的开示，多去参与正法道场的学习熏修。才能早日从佛法中得到真实利益，早日为自己播下善根菩提，才会有真正的功德可言，未来得到的福报也才会越来越大。
8、
怎样做具有功德的放生
首先谈一谈在什么时候放生？放生的时间要选择在善意行增上的节日。
比如，藏历初一是定王佛节日，作何善恶成百；初八是药师佛节日，作何善恶成千；初十是千佛节日，作何善恶成十万；十五是无量佛节日，作何善恶成百万；十八是观世音菩萨节日作何善恶成千万；廿一是地藏王菩萨节日，作何善恶成亿：廿五是莲师节日作何善恶成十万；天尽日是释迦早尼佛节日作何善罢成九亿。八节日时，重视修行所有善事，所断微尘许罪恶，此诸善知仅所达也。
藏历正月初一至十五之间，是佛陀示现神变的节日；藏历四月初七是诞辰日；此月十五日是成道日和涅?日；六月初四日佛陀转法轮日；十五日是入胎日；九月廿二日是佛陀天降日；每月十五日、卅日和初八日，分别是阿弥陀佛、释迦牟尼佛和药师佛的节日；六月初十是连华生大师在"达那郭夏"海中诞生日。
这些都是依照藏传佛教传统节日而作的简单介绍。另外，凡是自己居住地区所流行的佛菩萨节日，也可以放生。
总之，在特殊的一些节日中，随宜行善，都是有特殊功德的.如方便的话，即可如此而行。如果因工作繁忙等原因而不能这样做，也可以随各自的方便而行。不管怎样，不能染有期获名誉声望等坏念头，而应发起慈悲菩提心，随机地放生动物。如果有喇嘛僧人，应该迎请其为放生动物诵经（当然居士自己念诵也可以）。
为了在那些动物的相续中播下解脱之种，可喂以"吃解脱甘露丸"、以"系解脱结"在其头顶上方加持，同时将这些旁生供养三宝，观想它们已进入三宝的护佑处而念皈依词，诵殊胜佛号和密咒，功德极大.因此要念诵"阿弥陀佛"等圣号。
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9、信众：现在全国各地的正觉精舍每一星期都有共修活动，包括拜礼佛忏悔文，诵《经咒合刊》，还有正觉寺每个星期六上午八点半到十一点半也会进行共修。那么请问师父，如果自己在家诵经礼佛和来参加共修，这种功德和意义有什么不同呢？
10、仁炟法师开示：是不一样的！大家在一起诵经跟一个人在家里诵经，虽然都是在诵经，但是效果不一样的。是什么原因呢？
二、东莞哪里放生锦鲤最好
1、因为现在的科学技术证明：一切物质都是能量，都有能量的，经文也是有能量的。它那个能量满分按一百的话，经咒的能量都是一百。每个人也有能量，包括这个水也有能量的。前一阵我在观音殿跟大家说过，我的一个弟子台湾的妙灵，她用光子密码能量测试仪测我喝的水能量是一百。那时候妙融和妙安也去了，妙融的茶叶水九十八点几算是比较高的了，但是不到一百，我拿过妙融那个茶念念咒，一两分钟的时间再测能量也是一百。佛经咒的力量很大，用科学分析它可以说能够改变分子结构，使被加持物能量迅速增加。
2、我们大家在一起诵经的时候，会形成一种场，用现代物理学解释，最先进的物理就是光子力学，光量子嘛。现在最先进的物理就是光量子嘛，量子力学，研究场论，这是最先进的。一切场都有能量的，为什么说近朱者赤近墨者黑呀？一个是道德的感化，跟着好人学好，跟着坏人学坏，这是一方面，表面看得见的；另一方面从肉眼看不见的思想里头还有能量，跟着好人在一起正气大，能量也高，这个人就会旺运，这个运也旺事也旺，跟着坏蛋在一起呀，整天提心吊胆，觉都睡不好，能量会高吗？会很低的，会影响你的运气的，所以大家要记住这个。为什么有人说跟富贵的人常在一块儿沾沾光？沾沾人家的富气、福气，托福托福嘛，跟着那些倒霉透顶的人在一块儿沾他的霉气、霉运，会受影响的。
3、从物理学的角度来说这是能量的一种传递。我们大家在一起诵经的时候，人越多这种能量场能就越高越大，加持力也会很大。有很多信众反映参加共修诵经很少打妄想，共修之后法喜充满；有的坚持参加共修，一些病症也不药而愈。
4、博山正觉寺大本营每个星期六上午30——由淄博市张店的居士为主，还有周村的、淄川的、临淄的信众们到正觉寺来一起诵经，外地的正觉寺弟子也自发组织当地的信众每周共修。坚持共修不仅会得到殊胜的加持，而且也会督导大家不要懈怠。看到师兄弟们精进修行，也会激励自己恒长精进修行。共修的好处举不胜数。共修之后再加上出坡做义工，更是福慧双修了。望大家都坚持每周的共修。
5、每人都希冀自己与亲友能一生平安，共享天伦，而世上的一切有情，亦莫不如是。“畜牲也有母子情，犬知护儿牛舐犊。”如果它们惨遭无辜杀害，怨愤之情，实是刻骨铭心，以此世世辗转相报，岂有安宁!“
6、世上多杀生，遂有刀兵劫，追溯二十世纪两次世界大战及数不清的冲突战祸，人们忽如疯狂地拼杀，难道这都是无因无缘而起的吗?现在每时每刻，人们所杀害的众生，其数量实是无法统计，而世人之间的争斗灾祸也日益增盛。
7、业感之下，人类明日境遇如何，谁也不敢想象。大乘佛弟子们，快快行动起来，自救救他，自利利人，动员所有的人来爱护生命，救护生灵。
8、世间少一个有情的杀害怨仇，也就会少一份争斗不平;谁能救护一个濒死的生命，谁就能得到多生处祸无殃的安宁之福。
9、本师释迦牟尼佛在世时，一位年轻人因父母阻拦他出家，而伤心求自绝，结果投河水倒流，赴火火不烧，跳崖无伤损，故意去犯罪求死，处决时刽子手连连放箭，利箭却化为朵朵鲜花。
10、这都是因他前世解救过一个濒死者而得的福报，不但如此，他在五百世之中都享受着无任何横死灾祸的安乐。欲得乱世享太平，还请放生施无畏!
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