重庆放生的地方哪里有,重庆市宗教活动场所有序恢复开放

编辑:admin 发布时间:2024-03-17 浏览:625次

一、什么情况下需要放生

1、近日,重庆市结合实际,积极落实常态化疫情防控措施,严格风险评估、验收检查、备案确认等程序,按照“成熟一个开放一个”“不符合条件决不放行”的原则,“因时制宜+分类施策”逐步推进宗教活动场所恢复开放,并继续落实1300多名疫情防控责任人工作责任,定期开展走访检查,指导开放场所做好环境卫生整治工作,以少聚集、多批次方式开展宗教活动,加强对信教群众卫生防疫知识宣传教育,严防聚集性疫情发生。

2、同时,根据各宗教活动场所位置偏远程度和自养情况,对全市宗教教职人员予以适当的困难补助,帮助宗教界共度难关。

3、截至目前,全市共恢复开放宗教活动场所662处,开放率为77%。

4、犹有慈云庇人间――记重庆慈云寺方丈惟贤老法师

5、二〇〇年六月四日,借重庆罗汉寺智丰大和尚升座因缘,我随《香港佛教》杂志总编辑秦孟潇居士、执行编辑张芸居士等一行,来到美丽的山城重庆市。在短短的四天时间里,多次亲近当代著名高僧、中国佛教协会咨议委员会副主席、重庆市佛教协会会长、慈云寺方丈惟贤长老。对秦老来说,是故地见故人,百年如一瞬;对我而言,则是吉时闻吉音,一瞬似百年。

6、多有见闻感慨,兹录如下。

7、刚下榻酒店,秦老就急着想见老学长――惟贤长老。

8、随行人员说:“惟贤长老房间现在有很多人!他说晚上来见你们。”

9、到了晚上十点,惟贤长老仍未来。期间秦老不断地问:“惟贤长老怎么还没来?”最后随行人员说:“惟贤长老怕影响秦老的休息,明天上午再来。”

10、秦老和惟贤长老当年同是太虚大事创办的汉藏教理院的学生,尽管五十多年来,一个在大陆饱受牢狱之苦却不改初衷,坚定地弘扬人生(人间)佛教,一个在欧风美雨的薰陶下始终不忘太虚大师的教导,坚定地实践佛教人生,师出一门,殊途同归,其同窗同道情谊由此可见一斑。

二、大放生放多少钱

1、第二天上午早餐后,惟贤长老准时来到秦老的房间,惟贤长老马上就要过八十八岁生日了,但他的精神矍铄,声音爽朗,思维敏捷,幽默风趣。他坐在我们面前,既像一部历史典籍,也像一部开心词典。

2、寒暄没几句话,惟贤长老的话头便落到太虚大师的人间佛教思想上。他说:“我们现在要讲,就要讲太虚大师的人间佛教;要写,就要写太虚大师的爱国精神。”

3、他说:“当年太虚大师创办重庆汉藏教理院,培养了很多学生,很多都成了高僧。像法尊啊、法舫啊、印顺啊……”

4、秦老忙接口说:“还有您老人家。”

5、惟贤长老笑着说:“我不算什么,小学生!”

6、在坐的南京毗卢寺方丈传义法师说:“我的师父茗山法师,也是太虚大师在武昌佛学院的学生。”

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7、惟贤长老说:“我到汉藏教理院时,只有十多岁,太虚大师给我们讲菩萨学处、入菩萨行、人间佛教等,他经常叫我到他的精舍去开小灶,就是个别教育,问我戒律学得怎么样,唯识学得怎么样,有什么问题……”

8、秦老说:“你是智慧第一。”

9、惟贤长老(一笑)接着说:“后来太虚大师离开了縉云山,去了上海,我们还经常通信。”

10、谈起恩师太虚大师,惟贤长老充满着缅怀之情。他说:“现在中国的佛教教育,都离不开他这个人间佛教的系统。为了实践这一理念,他创办了武昌佛学院、闽南佛学院、汉藏教理院,培养了大量的人才。解放后中国佛学院的第一任院长法尊法师,都是这个系统传承下来的。可以这样说,没有太虚法师人间佛教的思想,就没有今天的佛教。”


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