一、福州代放生鳄鱼
1、网友：师父，门生现在对自身没有了决定信念，什么事情还没有愿负担，发心没有起来，再加上家里的压力，起了很激烈的退心，进退路穷，没有知道如何是好，请求师父慈祥开示，戴德。
2、学诚法师：静下来想一想，不妨。
3、网友：师父，“把支出当作收成，当下就可以获得打动取爱”的确如斯。只是，我另有一点疑心的是，若是您至心相待至心支出至心作用的人，反过来损害您，该如何做才是最好的呢？
4、学诚法师：那要看你支出的目标是什么，对佛法的了解有几多，自信心有多深了。普通人所认为的“无条件的支出”，还意味着没有主旨，只是由于业力或情绪使然，碰到损害就深受波折。建行人的统统举动皆是以废除我执、成佛利生为标的目的，无论顺逆境地，皆可以转化为本身生长的资粮，将来无尽的人缘。恰是由于佛门生有那样的发心取愿力，所以纵然被至心支出的人损害，还仍旧无怨无悔，心里安泰不动，由于这便是建行的一部分，从中可以收成聪明的增加、我执的伏灭。“我曾于彼利乐施，并予深心寄厚望，彼却非理妄侵犯，愿仍视为胜导师。”
5、网友：师父，戒杀放生真的能消弭病痛吗？现今的很多病痛是不是医学所能办理的，经过戒杀放生，超度怨亲借主真的能消弭病痛吗？
6、学诚法师：佛法讲人缘果报，人缘和合、成熟，果报才可以现前。戒杀放生、懊悔超度是消弭业障、积聚福德的要领，肯定是有效的，但每个人运用这一些要领的果相不肯定完全不异，正如分歧的病人，纵然不异的病症和医治，规复还不肯定不异一样。要认识打听业果的原理，就可以有如理、准确的自信心往应对。既不可以自觉科学，认为只要放生若干数目或诵经若干部肯定就可以消弭病痛，还不可以由于没有马上获得抱负的后果而损失自信心。要认识打听原理，晓得本人正在制什么业，让心里转到善法的轨道上来，病痛还好，停滞还好，就都能应对。本人的举动是踏踏实实的，而是不是疑信参半，心胸荣幸的。
7、网友：法师，您好门生受一个题目困扰良久，即做事情时总会情不自禁地有很强的得失心，虽然自身还分明斤斤计较会极大危害自身的施展，还常常没法获得抱负的后果，但却又常常正在这类心态中纠结徘徊不前。乞请您的开示，谢天谢地。
8、学诚法师：斤斤计较，其实是愿望强、贪婪重的浮现。要多去思惟无常，降伏自身的贪婪，就可以以比力清静的心来看待得失。
9、网友：师父，本人“信”佛半年，天天念经。然则本日对本人的行动产生了猜疑，我是信佛呢？照旧和佛干生意业务呢？信又是什么呢？
10、学诚法师：若何才可以信赖一个人？那是要听其言、观其行，要相处过、很掌握，才可以生起很深的信赖；或者是自身异常信赖的同伙所说的话、所引荐的人，自身还可以信赖。分开这两种情形，对一个自身完整不掌握的人还就谈不上决定信念。信佛还是如斯，必需要去掌握佛、掌握佛法，掌握建行佛法的人对佛的决定信念取对法的决定信念是联合在一起的，是取正知见联络在一起的，是要去建的。刚开始是感性的决定信念，以此入门，然后肯定须要建，决定信念才可以慢慢清楚、清净、坚决。有了决定信念，肯定就会有建行的愿力。
两、苏州代放生什么地方好
1、网友：法师您好，我很苦恼，全家人皆看我没有顺眼。
2、学诚法师：要晓得检查，大师不喜欢的是什么处所？然后去改。
3、网友：师父您好，叨教有身孕能去寺庙跪拜佛菩萨吗？有什么忌讳吗？
4、学诚法师：能够往。注意安全。
5、网友：师父，此刻良多年轻人，苍茫，不知道前途正在那里？其实说的便是我。我以为要去多履历社会，大四了，还即速就要走出黉舍了。人们都说社会庞大，内心特殊担心，嫌自身处置惩罚欠好那些庞大的人际关系。师父，您说社会庞大吗？我可该怎么做啊？师父。
6、学诚法师：社会是由一个小我私家构成的，人心的庞大，归根到底便是贪嗔痴。若是可以熟悉本身的心，掌握本身的心，那就明白若何面临他人的心。
7、网友：顶礼师父，师父有件事求问，我想起头干施食，但我只是本人平常在家念大悲咒，没有师父指引能够本人干吗？我看到网上一种办法是筹办水和米，右手持杯，诵变食咒7遍，四如来名号一遍，左手弹指7下，右手将水米倒于清冷地，这个办法能够吗？
8、学诚法师：不在于仪轨，在于心里。关于本人不懂的事只管少碰，好好找到师法友团队，建立正知见、治理身口意，才是学佛的基础。
9、网友：顶礼师父！门生又来讨教师父开示：皆说佛法是正信正念，是大智慧，但是为何我学佛法会碰到那么多的拦阻呢？上山禅建，爸妈担忧我落发，打电话催我；想戒肉食斋，爱人不乐意，告诫我大部分类似行了；就连单元的同事听闻我皈依学佛，皆背地里谈论我脑筋是否是有题目……真是太气人了！我学佛碍着谁了？
10、学诚法师：社会对佛法照旧普遍存在误会。自身好好学，能力扭转身旁人这一些误会，弗成生机。
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